（原标题：壁画里为何有中国·中国？榆林窟壁画：图解古人生活指南“缓和”千年烟火）
“为什么是中国，壁画中的中国”当AI遇上小飞天互联网主题推广活动 中国甘肃网西北角 记者 陆更清 程建 宋方科 刘山/孙恒力 人工智能算法还在学习如何再现千年前的“人间烟火”，但祁连山余脉中的榆林山谷已经给了我们答案。榆林窟的岩壁上描绘了西夏人一日三餐、闻铁火、闻酒香、耕种庄稼、读传家宝的情景。 10月30日，在中央网信办、网信办政策法规司指导下，国家文物局特别支持基金会、甘肃省网信办、省文物办主办，张掖市网信办、嘉峪关市、酒泉市委、中国甘肃网敦煌研究院、凤凰网甘肃频道共同主办的互联网主题宣传活动“为何中国|“壁画中的中国：当人工智能遇见小飞天”在贵州县举办，中央、省、市、县媒体、商业平台编辑等30余人参加。网红们，沿着榆林河谷，邂逅了每天都能在两岸悬崖上看到的西夏烟花。这些都是敦煌石窟艺术体系的重要组成部分，莫高窟的“姐妹窟”开凿于北魏时期，历时千余年，直至清代。土雕，面积11万多平方米。 1961年被定为第一批全国重要文化财产保护单位。石窟内容十分丰富，分为经书、佛像、佛像密宗、佛教古迹六大类，其中以中唐、五朝、宋、西夏、元代的作品最具代表性。它融合了王朝传统与西夏、西藏、维吾尔等多民族文化元素，展现了高度的艺术融合和宗教宽容。 G榆林线的独特之处在于，它关注的是人间世界，尤其是第3窟东壁上的八幅西夏画，是西夏中后期的代表作。忠实再现了西夏时期的农业、手工业和家庭生活场景。在历史上是极其珍贵的f 科学、技术与社会。这些被称为“西夏社会百科全书”，在学术界被称为“中世纪社会生活截图”。其中，《铁艺图》中，双立式木扇连续吹动，炉火燃烧，保证了西夏的兵器锻造具有高温。在“碾米图像”中，利用一堆谷物和拾取器，利用杠杆原理研磨谷物。中哈拉农业科技总部位于西夏，落地实地。 《酿酒图》中，两个女人端着碗在吹火，炉子上的陶瓷壶冒着青烟，空气中飘荡着千年家酿的香气。 《犁图》表现的是“二牛扛棒”，手持犁，鞭打着犁，石谷深处的西夏田野里，似乎能听到牛犁地的叫声。 “这些画作距‘檀宫’已有300到400年的历史了。解说员表示，人物服装的对称构图、绿色调和“铁线描”，不仅继承了唐代风格，还融合了党项人民的淳朴，使生命之花在冰冷的岩石上绽放。此外，洞内还融合了汉藏佛教艺术，有金刚界曼陀罗、顶髻等深奥造像。天母坛城，体现了西夏人对宗教艺术的独特理解和高度整合能力。如果说三窟是“人们生活的档案”，那么二窟则是“审美标准”。西方夏季所特有的。西夏文字的铭文、窄袖的窄袍、捐助者队伍中的高冠，直接“震撼”了游客眼中神秘王朝的时尚。 25 石窟是中唐艺术的顶峰。北壁的《弥勒经变》和南壁的《西方净土变》均采用星形构图，色彩鲜艳，展现了唐代精湛的绘画技法和对宗教理想世界的高度想象。榆林石窟不仅是佛教艺术的宝库，也是多民族文化交流融合历史的见证。西夏时期的壁画中，频繁出现服饰、铭文、风格各异的党西、回鹘、蒙古等民族的雕像，反映了多民族共存的社会景象。壁画经历了一千年，依然沉默，但它至今留下了西夏的火光、稻香、农民的影子和月光，成为《为什么是中国》的生动注脚。也就是说，千年的生命从未间断过。